Urfa Siverek’te köy mescidinde imamlık yapan 44 yaşındaki Osman Çilenti, müftülükteki usulsüzlüklere karşı çıkınca gaye haline getirildi, hakkında soruşturmalar açıldı. Siverek ilçesine 35 kilometre uzaklıktaki Burçalık köyünde iki yıldır cami imamı olarak vazife yapan Çilenti, Siverek Müftülüğü tarafından ilçe merkezinde koronavirüsten hayatını yitirenlerin cenazelerini yıkamakla görevlendirildi. Hiçbir eğitim verilmeden ve virüsten korunması için teçhizat sağlanmayan Osman Çilenti, koronavirüse yakalandı ve karantinada olduğu meskeninde ömrünü yitirdi.
Osman Çilenti’nin eşi Rahime Çilenti yaptığı açıklamada, eşinin vefat etmeden 12-13 gün evvel koronavirüslü bir cenaze yıkadığını, teçhizatının tam olmadığını söyledi.
Eşinin koronavirüse yakalanmasının akabinde dahi müftülük tarafından aranarak, cenaze yıkamaya çağrıldığını belirtti. Eşinin müftülükteki görevliye hasta olduğunu söylemesine karşın kuruma çağrıldığını kaydeden Rahime Çilenti, eşinin raporu telefon üzerinden hem amirine hem de müftüye gönderdi.
“MÜFTÜLÜK SAVUNMASINI İSTEDİ”
Eşinin koronavirüslü olmasına karşın müftülüğün kendisinden savunma aldığını ileri süren Çilenti, “Müftülük, çarşamba günü eşimi telefonla arayarak müftülüğe gelemiyorsa telefonla savunma yapmasını istedi. Ben kapının önünde eşimi dinliyordum. Eşim diyordu ki ‘Çok halsizim, konuşacak halim yok.’ Karşıdaki kişi ise ‘Sen konuş, anlat, ben müellifim.’ diyordu. Eşim durumunu anlattı. Eşim o haldeyken ondan savunma aldılar. Eşim aslında ruhsal olarak orada çöktü. Eşim Covid-19’a yakalandığı vakit, esasen seferberlik duyuru ettik. Eşim o haldeyken eşimden savunma aldılar. Tıpkı gün savunmayı meskene gönderdiler ve savunmasını imzalattılar. Bu hangi dinde ve insan ahlakında var. Eşim ‘telefonla konuşamıyorum’ dediği halde savunmasını aldılar. Bir insan hastaysa onu hasta olduğu için idam bile etmezler. Ne ceza verecekseler iyileştikten sonra verselerdi.” diye konuştu.
Eşinin yaşanan hadiselerin akabinde hüzünden ötürü kalp krizi geçirdiğini belirten Çilenti, “Eşime ‘Sen bu haldeyken bunlar ne yapmaya çalışıyor, hakkını savun’ dediğim vakit bana ‘boş ver’ dedi. Onlara durumunun makus olduğunu söylemesine karşın eşime inanmadılar. Eşim sonraki günü ateşi hiç çıkmadı. Meskenin içerisinde bir müddet dolaştı. Hiçbir şeyi yoktu. Odasına geçtikten 10 dakika sonra eşimin bağırmasını duydum. Yanına gittiğimde elleri bağlanmış, ağzı ve gözü açıktı. Aslında kalp masajı yapana kadar eşim orada öldü. Coronavirus’ten ötürü insanın nefesi çıkmaz lakin eşim bir gün bile nefesinin çıkmadığını söylemedi. Bir defa bile öksürmedi. Yalnızca ateşi yüksek ve halsizdi. Onlar bu haldeyken savunmasını aldılar. Eşime ruhsal baskı yaptılar. Eşim kalp krizi geçirdi ve vefat etti.” dedi.
Vefat döşeğinde eşinden savunmasının alındığını argüman eden Çilenti, “Eşim 35 kilometre uzaklıkta bir köyde vazife yapıyordu. Siverek merkezde misyon yapmıyordu. 35 kilometre uzaklıkta bulunan bir insanı cenaze yıkamaya nasıl gönderirler. Her cenaze olduğu vakit kente gidip gelecek mi? Akabinde köye gideceksin, orada olmadığı vakit da tutanak tutacaksın! Bu adam burada mı, değil mi? O tutanağın savunmasını da vefat döşeğinde alacaksın. ‘Sen ölmeden evvel tutanağı imzala, soruşturmanı bir geçir, sonra ölüyorsan öl’ yaptıkları buydu. Öteki bir şey değildi. Keşke eşime ceza verselerdi. Onu sürecekler miydi yoksa vazifeden mi atacaklardı. Kocam iyi olduktan sonra yapsalardı. Lakin bir iyileşmesini bekleseydiler sonra ne yapacaklarsa yeniden yapsalardı.” dedi.
Cumhuriyet
